??????? 1912年現(xiàn)代護(hù)理學(xué)科的創(chuàng)始人弗勞倫斯·南丁格爾設(shè)定5月12日為國(guó)際護(hù)士節(jié),今年是100年紀(jì)念日,在這個(gè)意義重大的節(jié)日,一起了解護(hù)士服的歷史,必定有你不知道的有趣事。
18世紀(jì)以前,護(hù)理并不是一個(gè)令人尊敬的職業(yè),從事護(hù)理工作的主要是僧侶、修女一些地位低下的婦女。穿護(hù)士服也并不是出于衛(wèi)生的目的,護(hù)士穿的大袍子其實(shí)是修女服的延續(xù)。 公元九世紀(jì),已有“修女應(yīng)穿統(tǒng)一服裝,且應(yīng)有面罩”(后改為帽子)之規(guī)定?,F(xiàn)今護(hù)士帽乃由此演變而來,它象征“謙虛服務(wù)人類”。在公元330年時(shí),護(hù)士工作主要由修道院中女修道士執(zhí)行,當(dāng)時(shí)的護(hù)理被視為宗教活動(dòng)之一,修道士們并未受過正式的護(hù)士訓(xùn)練,僅憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與奉獻(xiàn)精神,在當(dāng)時(shí),很多具有豐富知識(shí)和高尚品德的王公貴族婦女也有熱情的服務(wù)態(tài)度,在當(dāng)時(shí)護(hù)理一度達(dá)到高潮。在南丁格爾時(shí)代,才有了護(hù)士服一說,但卻也極其不正規(guī)。護(hù)士們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中照顧傷員時(shí),只不過在腰上多記系上了一條圍裙,看上去更像是廚娘,和如今男人幻想中的護(hù)士服情節(jié)相差甚遠(yuǎn)。
最早時(shí)期的護(hù)士服霸氣“外漏”
南丁格爾首創(chuàng)護(hù)士服裝時(shí),以“清潔、整齊并利于清洗”為原則。有領(lǐng)子的格子襯衫,外加一條前面交叉的圍裙,雖然很多小的醫(yī)療器械如聽診器、溫度計(jì)等需要隨身攜帶,但當(dāng)時(shí)的服裝設(shè)計(jì)還沒有這么人性化,所以只能將它們掛在腰間,看上去有點(diǎn)累贅感,但在當(dāng)時(shí)能夠有初步的規(guī)范服裝已經(jīng)很難得,也是護(hù)士低位逐步提升的標(biāo)志。南丁格爾設(shè)計(jì)的護(hù)士服樣式雖有不同,卻也大同小異。此后,世界各地的護(hù)士學(xué)校開始爭(zhēng)相模仿,在美國(guó),很多護(hù)士學(xué)校的服裝特點(diǎn)更為突出,但是卻要求在政府注冊(cè),彼此不能仿制,也不允許在街上或外出時(shí)穿護(hù)士服,護(hù)士服被視為嚴(yán)肅的服裝。1880 年左右,開始有了比較正式的護(hù)士服,不僅要衛(wèi)生,還要體現(xiàn)出護(hù)士的端莊,因此全身上下都裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),除了手和臉,什么都沒露出來,和中東地區(qū)婦女的裝扮很類似。在 1890 年前后的美國(guó),護(hù)士服的袖子變短了,但外面還是配一條有交叉設(shè)計(jì)的圍裙,有的交叉在前面,有的則在背后。但看上去還是很像廚房工作者。
第一次世界大戰(zhàn)期間,芬蘭部隊(duì)的隨軍護(hù)士依然戴著修女式的頭飾
20 世紀(jì)初,護(hù)士服仍然帶有修女的著裝色彩,但她們所戴的面紗已經(jīng)不是延續(xù)修女的習(xí)慣,而真的是出于衛(wèi)生的考慮:為了防止長(zhǎng)發(fā)落下,需要把頭發(fā)高高束成一個(gè)髻,用帽子或面紗完全遮起來。 20世紀(jì)初,護(hù)士服陸續(xù)在中國(guó)出現(xiàn),隨著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步,顏色與款式也在不斷完善,西方尊崇白色,而中國(guó)習(xí)俗卻不是,所以在選擇顏色作為最初護(hù)士服時(shí)遇到了不小問題,于是女護(hù)士服改為粉紅色一群,男護(hù)士則是藍(lán)色長(zhǎng)衫。一度護(hù)士帽被賦予高尚的意義,代表健康與幸福,而在20世紀(jì)的頭十年,某些護(hù)士帽的設(shè)計(jì)和圍裙裝是護(hù)士服看起來很像“女仆裝”,但也有進(jìn)步之處,增加了體現(xiàn)職業(yè)身份的臂章,初級(jí)護(hù)士的臂章為淺色,高級(jí)則為黑色。
護(hù)士服的“黃金時(shí)代” 始于1950年,護(hù)理業(yè)越來越流行。隨著第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,服裝工業(yè)迅速發(fā)展,護(hù)士服的短袖取代了長(zhǎng)袖,袖口、領(lǐng)口、腰帶、紐扣,以及口袋的設(shè)計(jì),兼具美觀和功能。
而今天,在大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家,身穿洗手衣的護(hù)士工作起來更加舒適高效,設(shè)計(jì)偏中性,男女都能穿,而顏色也不完全局限一種,時(shí)尚是在功能之后越來越被重視的因素,也難怪“護(hù)士服誘惑”讓人想入非非了。