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　　神話里的一妻多夫

　　印度史詩《摩呵婆羅多》中刻畫的那位英雄式的公主德勞帕狄，提供了一個(gè)令人驚艷的多夫制典范——一個(gè)女人同時(shí)有多個(gè)丈夫。 在印度東部的達(dá)薩瓦塔爾寺的這部雕刻中，德勞帕狄(最右)同時(shí)是般達(dá)婆五兄弟的妻子，并且據(jù)稱她為證明自己對(duì)眾丈夫的貞潔，曾赤腳走過火焰。一妻多夫制——這個(gè)詞的英文形式來自于希臘語，意思是“許多男人”——目前仍可以在一些地區(qū)發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象，如印度，斯里蘭卡，尼泊爾和西藏。

　　摩門教的多偶制

　　摩門教的創(chuàng)始人約瑟夫·史密斯早在1831年就開始教人行一夫多妻或一妻多夫了——或稱多偶制婚姻。但是直到1852年，美國(guó)耶穌基督后期圣徒教會(huì)的楊百翰才公開把這種方式介紹進(jìn)入其教義。自1847至他去世的1877年，楊百翰一直是這個(gè)教派的主席(圖中是他和他的眾多妻子)，據(jù)信他曾與之結(jié)婚的婦女超過50位。

　　(譯者注：摩門教廣義是指在宗教信仰、意識(shí)形態(tài)和文化上相近的幾個(gè)后期圣徒運(yùn)動(dòng)的信仰宗派。耶穌基督后期圣徒教會(huì)是摩門教的一個(gè)分支。——譯者注)