您認(rèn)為自己對Ferragamo美學(xué)理念的最大貢獻(xiàn)是什么?
我渴望公司能夠集中力量,凸顯自己的潛力和特質(zhì):傳遞功能與美感、外形與實(shí)質(zhì)、創(chuàng)意與工藝和諧統(tǒng)一的概念,美學(xué)與適穿性必須緊密相連,不可分離。
我想傳播一種生活方式,意大利的生活方式,一種建立在不斷追尋美、和諧與品質(zhì),從而體現(xiàn)生活樂趣的生活方式;關(guān)注每個(gè)微小細(xì)節(jié);跟隨生活的韻律,享受那些小小的奢華習(xí)慣——因?yàn)樗鼤?huì)將日常生活變得有些許特別;熱愛工藝、手工藝以及專門技藝;樂于利用閑暇時(shí)間設(shè)計(jì)系列中的小配飾;這些生活方式不但反映出我們品牌的歷史與傳統(tǒng),更蘊(yùn)含創(chuàng)新與挑戰(zhàn)的精神,當(dāng)然還有藝術(shù)與科學(xué)。
這些也是我個(gè)人生活的準(zhǔn)則:熱愛藝術(shù)、電影、文學(xué)、旅行,所有這一切都讓我的生活更有意義。日常的小小奢侈,例如,在鋪著潔白亞麻桌布的餐桌上慢慢享用早餐(無論如何我都會(huì)吃早餐),看看報(bào)紙,啜飲清晨的第一杯咖啡。這重新劃撥了我的時(shí)間與空間,吃早餐本身就是一種享受,能夠遠(yuǎn)離日常生活的混亂與繁雜。
您的設(shè)計(jì)如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間取得平衡?
我對傳統(tǒng)剪裁很感興趣,它在我的美學(xué)觀念中占有非常重要的地位:專業(yè)的知識(shí)、深曉如何完美地裁剪面料,如何根據(jù)頂級(jí)剪裁規(guī)則構(gòu)造肩部,這些都是我的工作不可缺少的要素。
此外,工藝與實(shí)踐也同樣是Ferragamo/" target="_blank">Salvatore Ferragamo的精髓所在?,F(xiàn)代性有時(shí)候是由廓形、比例、不同尋?;虼竽懬靶l(wèi)的色彩組合來體現(xiàn)。我真正想創(chuàng)造的是擁有清晰經(jīng)典元素的服裝:很多人害怕這種說法,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這意味著不能脫離過去,缺乏創(chuàng)意;但對我而言,經(jīng)典服飾具有前瞻性,永遠(yuǎn)不會(huì)失去光彩,即使很多年后,仍然能與其他服飾搭配,展現(xiàn)其內(nèi)在的魅力!
您如何一邊堅(jiān)持Ferragamo的美學(xué)理念,一邊又能不斷創(chuàng)新?
時(shí)尚界近期發(fā)生了很大變化:幾年前,設(shè)計(jì)師還能固守象牙塔,消費(fèi)者則會(huì)盲目地追隨他們制定的“時(shí)尚”?,F(xiàn)在不一樣了,消費(fèi)者發(fā)生了很大的變化,不再只是追隨者,而開始有了自己的時(shí)尚意識(shí),因此創(chuàng)意總監(jiān)必須了解他們的品味與需求,甚至常常需要做出相應(yīng)的預(yù)期。
時(shí)尚瞬息萬變。看看那些快速時(shí)尚品牌一季要推出多少個(gè)系列:它們推動(dòng)了時(shí)尚大眾化,讓時(shí)尚更貼近普通人。
再想想那些舒服地在家用電腦實(shí)時(shí)觀看時(shí)裝秀的數(shù)百萬消費(fèi)者:這展示了時(shí)尚傳播的全球化程度。
因此,知道并了解品牌的最終消費(fèi)者非常重要,這樣才能提供始終具有吸引力、且深深浸透了品牌特質(zhì)的產(chǎn)品。品質(zhì)、關(guān)注每個(gè)微小細(xì)節(jié)、大膽運(yùn)用各種色彩、符合時(shí)尚潮流并秉承傳統(tǒng)是Ferragamo在全球取得成功的最重要因素。
您如何能夠不斷推出那些迷人的新系列?
我認(rèn)為,最重要的就是始終關(guān)注最終消費(fèi)者,盡力理解他們的需求、品味與興趣,有時(shí)甚至還要能夠預(yù)期他們的關(guān)注,就像預(yù)判時(shí)尚趨勢一樣。我覺得消費(fèi)者對時(shí)尚的看法更客觀、更理性。他們期望更高的性價(jià)比、更關(guān)注細(xì)節(jié)、期待他們購買的產(chǎn)品更具個(gè)性化。獨(dú)特性已成為奢侈品的新參數(shù)。多年來,每個(gè)人的著裝風(fēng)格一致,品味與興趣也標(biāo)準(zhǔn)化,高價(jià)購買的服裝卻沒有真正的內(nèi)在時(shí)尚價(jià)值,只是為了“時(shí)尚”而時(shí)尚。如今,消費(fèi)者更愿意投資經(jīng)久不衰的產(chǎn)品,即使過了很多季、甚至很多年,也能舊衣新穿,煥發(fā)出新的魅力。現(xiàn)代與經(jīng)典是一枚硬幣的兩面:直到最近,“經(jīng)典”一詞仍被人排斥,人們認(rèn)為它與“過時(shí)”同義。然而,在現(xiàn)代美學(xué)中,“經(jīng)典”等同于高雅的品味與上乘的品質(zhì),因此與現(xiàn)代感相輔相成。Ferragamo的各個(gè)系列都完美詮釋了這一切。傳統(tǒng)與文化都與時(shí)尚元素密不可分,美感、外形與功能在時(shí)尚中和諧共存。
我的夢想就是創(chuàng)造能被定義為經(jīng)典的服裝:個(gè)性鮮明、做工/剪裁考究、擁有超越潮流的現(xiàn)代風(fēng)情,以及跨越多個(gè)時(shí)裝季的經(jīng)典魅力!
Ferragamo鞋履的成功秘訣:為何能夠保持經(jīng)典?
Ferragamo/" target="_blank">Salvatore Ferragamo公司的成功在于始終堅(jiān)持自己的價(jià)值觀:抓住機(jī)遇,始終秉承“意大利制造”的最高價(jià)值觀,關(guān)注細(xì)節(jié)與品質(zhì),保持創(chuàng)意與工藝之間的完美平衡,以及外形與功能的和諧統(tǒng)一。
Ferragamo不鼓吹奢華或“簡單”美,而是以產(chǎn)品系列來展現(xiàn)品牌特色,重視內(nèi)在超過外在,不盲從時(shí)尚潮流,通過了解分析社會(huì)結(jié)構(gòu)與習(xí)慣角度的變化,并使之融入Ferragamo的美學(xué)與生活方式。
品牌創(chuàng)始人Ferragamo先生為制鞋史書寫了最重要的篇章,他所留下的大部分重要理念從未被遺忘——真正的美與適穿性不可分割,功能與外形同樣重要。
Ferragamo先生采用“三維工作方式”:廓形、材質(zhì)、色彩。他是第一位研究足部骨骼的設(shè)計(jì)師,為了了解女性如何行走,體重如何分布,需要如何構(gòu)造鞋履才能實(shí)現(xiàn)最完美的適穿性;他也是首位采用“非常規(guī)”材料的設(shè)計(jì)師,如魚皮、稻草、柳枝、魚線和糖紙等。
他給我們留下了許多色彩絢麗的杰作。他的努力及才華與這些元素和諧共存:人們“第一眼”可能無法了解他作品的精髓。Ferragamo先生不推崇“簡單”美,他偏愛循序漸進(jìn)的表現(xiàn)手法,一點(diǎn)一點(diǎn)地揭開隱藏在表面下的內(nèi)在魅力。
Ferragamo的鞋履非常著名。您如何塑造與鞋履形象相關(guān)的時(shí)尚精神?
工藝與創(chuàng)意之間的平衡、具有實(shí)驗(yàn)精神、不同尋常的材料、珍貴材質(zhì)與原始材料的組合、逐漸展現(xiàn)的誘人之美、專門的知識(shí)、一貫的品質(zhì)保證、關(guān)注每個(gè)微小細(xì)節(jié)、著眼現(xiàn)代且尊重歷史,這些都是Ferragamo/" target="_blank">Salvatore Ferragamo美學(xué)文化的象征。我欽佩這些特質(zhì),并將它們運(yùn)用于當(dāng)前的系列。
然而,研究斯皮尼堡(Ferragamo品牌意大利弗洛倫薩總部)的海量檔案時(shí),我學(xué)到的最重要一課是,對Ferragamo先生而言,忽略功能的美不算美,在他的美學(xué)理念中,外形與功能必須是完美共存的。首先,Ferragamo先生研究了足部骨骼,這有助于他對創(chuàng)新理念進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用:鞋履首先必須適穿?,F(xiàn)代性在于創(chuàng)意與創(chuàng)新,但不能忘記服裝或鞋履的最終目的——即必須實(shí)用。如果一位女士穿著一雙不舒服的鞋,那是非?;奶瓶尚Φ?,就好像她更喜歡穿一套如同盔甲的服裝,連行動(dòng)都不能自如。
如今,配飾被稱為許多時(shí)尚與奢侈品牌的生命線。對Ferragamo而言也是這樣嗎?服裝與配飾的比例是多少?
當(dāng)然是這樣!Ferragamo/" target="_blank">Salvatore Ferragamo創(chuàng)造了大量的鞋履杰作,可以說書寫了鞋履歷史,如1947年贏得“雷門馬可斯獎(jiǎng)Neiman Marcus award”(被譽(yù)為時(shí)尚界的奧斯卡獎(jiǎng))的“隱形涼鞋”(鞋面為魚線制造),或?yàn)橛《韧蹂R哈拉尼(Maharani of Cooch Behar)打造的鑲滿寶石的楔形跟涼鞋,為奧黛麗·赫本制作的著名芭蕾舞鞋,以及為傳奇影星瑪麗蓮·夢露制作的鑲滿施華洛世奇紅色水晶、極其嫵媚迷人的奢華高跟鞋。
如今,Ferragamo的配飾仍是全球聞名,每一件都完美闡述了公司的理念:外在與內(nèi)在、造型與適穿性、永恒優(yōu)雅與極度現(xiàn)代感之間的完美平衡。
我認(rèn)為,細(xì)節(jié)顯現(xiàn)優(yōu)雅,而配飾則最可以完美體現(xiàn)非凡的細(xì)節(jié)。
人人都渴望漂亮鞋履可以帶來真正的改變,能為最不起眼的服裝增加亮點(diǎn)。鞋履可增加女性的自信氣質(zhì),令她們搖曳生姿,性感嫵媚:賦予整體造型一個(gè)點(diǎn)睛之筆!
您認(rèn)為創(chuàng)造一件世界知名的經(jīng)典作品時(shí),品牌知名度有多重要?
我認(rèn)為非常重要:Ferragamo/" target="_blank">Salvatore Ferragamo以服裝和配飾聞名,而最主要特點(diǎn)就是以永恒經(jīng)典之美融合現(xiàn)代的剪裁與造型,并輔以堅(jiān)持傳統(tǒng)剪裁與工藝的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)、并不斷采用頂級(jí)創(chuàng)新面料與材質(zhì)。
每件產(chǎn)品都必須代表公司的理念,將公司文化所堅(jiān)持的美與詩意濃縮于其中。
我想正是這一魅力令不同年齡和性別的人為之傾倒。每件服裝或配飾都可根據(jù)顧客的年齡或需求與其他產(chǎn)品進(jìn)行組合。
您如何描述意大利風(fēng)格?它與世界上的其他風(fēng)格有何不同?
意大利風(fēng)格常常源于身體,而非空洞的理念,直接而不復(fù)雜。對細(xì)節(jié)的關(guān)注、非凡的工藝、卓越的創(chuàng)意及穩(wěn)定的發(fā)展都說明了這一點(diǎn)。因此,Ferragamo/" target="_blank">Salvatore Ferragamo先生為公司選址時(shí),佛羅倫薩成為理應(yīng)之選,因?yàn)橥兴箍{(Tuscany)擁有意大利、乃至全世界最精湛的工藝。這么多年過去,文化、傳統(tǒng)以及專業(yè)知識(shí)依然得到了良好的傳承。只有通過這種方法,時(shí)尚大師的藝術(shù)天賦、卓越技術(shù)與傳統(tǒng)工藝才能完美融合,才能打造出T臺(tái)上令人欣羨的華麗服裝與配飾。我認(rèn)為,意大利風(fēng)格的真正獨(dú)特之處在于,意大利時(shí)尚不僅制造服裝,它還代表一種生活方式,一種令全世界羨慕的生活方式!
Ferragamo最初的定位是“明星鞋匠”。這仍是Ferragamo的目標(biāo)嗎?您認(rèn)為明星最愛您設(shè)計(jì)中的什么元素?
Ferragamo與社會(huì)名流的關(guān)系歷來非常緊密,這也是品牌歷史與傳統(tǒng)的一部分:Ferragamo先生為世界上最美麗、最高貴的女士制造鞋履,女王、公主、明星都請他訂制漂亮、舒適的鞋履。6月19日,佛羅倫薩的瑪麗蓮·夢露主題展拉開帷幕,展覽將回顧這位性感女神與Ferragamo/" target="_blank">Salvatore Ferragamo的過往。Ferragamo先生為夢露定制了許多雙鞋履,供她在私人場合或公共活動(dòng)中穿著,他們的深厚友情由此可見一斑。許多名人選擇穿著我們的產(chǎn)品,例如芙蕾達(dá)·平托、希拉里·斯萬克、安吉麗娜·朱莉、娜塔莉·波特曼、格溫妮絲·帕特洛、麥當(dāng)娜、詹妮弗·洛佩茲、薩拉·杰西卡·帕克、妮可·基特曼、伊娃·門德斯、杰西卡·哈特、艾梅柏·希爾德、羅伯特·帕丁森、休·杰克曼和布拉德·皮特,對此我感到非常榮幸。但說實(shí)話,當(dāng)我設(shè)計(jì)服裝或配飾時(shí),并不會(huì)想著某一位特定的演員或名人,而是為大眾在設(shè)計(jì)。我所想的是我們產(chǎn)品最受欣賞的品質(zhì)——即典型的意大利生活方式、創(chuàng)新理念、技術(shù)工藝、一貫的品質(zhì)堅(jiān)持、重視每個(gè)微小細(xì)節(jié)、以及對自身文化的熱愛與自豪。奢侈的新定義:回歸“慢節(jié)奏”——放緩姿態(tài)與習(xí)慣,用心去創(chuàng)造獨(dú)特的事物。非常經(jīng)典、完全意大利式的現(xiàn)代摩登。
理想的Ferragamo顧客有何特點(diǎn)?做設(shè)計(jì)時(shí)您都想些什么?
Ferragamo的顧客高貴優(yōu)雅,擁有自己的獨(dú)特風(fēng)格。
他/她們品味高雅,非常清楚自己想穿什么。他/她們具有時(shí)尚意識(shí),不會(huì)盲目的追隨潮流。
他/她們不是紅毯上的明星,而是擁有普通生活與事業(yè)的一般人。他/她們樂于犒勞自己些許日常的奢華享受:一套剪裁考究、面料上乘的服裝,舒適服帖,能帶給他/她們身心愉悅。
什么是時(shí)尚?
我認(rèn)為時(shí)尚像個(gè)奇幻的游戲,卻存在不可辯駁的社會(huì)價(jià)值。戴安娜·弗里蘭(Diana Vreeland)曾說,“時(shí)尚是通過服裝來反映生活”。我完全贊同她的說法:時(shí)尚完美地反映了我們的文化、思想和日常生活,并讓我們的生活變得更好。