品牌歷史：
韋斯特伍德的設計構思是在服裝領域里最荒誕的、最稀奇古怪的，也是最有獨創(chuàng)性的。七十年代末，她的設計中多使用皮革、橡膠制作怪誕的時裝，膨脹如鼓的陀螺形褲子;不得不在腦袋上先纏上布的巨大氈禮帽;黑色皮革制的T恤衫;海盜式的縐衣服加上美麗的大商標。甚至在昂貴的衣料上有意撕成洞眼或做撕成破條的"跳傘服裝"。八十年代初期一個大膽的做法是;內衣外穿，甚至將胸罩穿在外衣外面，在裙褲外加穿女式內襯裙、褲，她揚言要把一切在家中的秘密公諸于世。她的種種癲狂的設想，常常使外國游客們毛骨悚然。她甚至可以使衣袖一個長一個短，長的到四英尺，撕成碎塊，拼湊不協調的色彩，有意緝出的粗糙縫紉線，總之，這些都成為她的設計手段，或者說，設計風格。
韋斯特伍德的服裝正是她追求這么一種觀念，粗魯地反對當時的社會政治，抵制傳統(tǒng)的程式服飾。她的服裝常常使穿著者看上去像遭到大屠殺后一群受難者，但又像是心靈上得到幸福、滿足的殉難者。所以，韋斯特伍德被認為是倫敦最有創(chuàng)造力的勇敢的設計家，她的主導思想是"讓傳統(tǒng)見鬼去吧"!· 她的狂亂的想法也反映在不斷更換的店名上。1971年，店名是"讓它搖擺吧!"1972年改作"走吧，快得沒法活";繼而改作"年輕死了"，1974年改為"性感"，開始為"朋克"經營橡膠和各種原始材質的服裝。1977年又改作"叛逆者"她扯出反叛的旗號。她說："我們的興趣所在，就是考慮反叛，我們想以此惹惱英國佬……"
1980年，著名的"世界末日"店誕生了，"世界末日"之所以成為當今世界上出名的時裝店，就因為它是和法國時裝店完全相反的"時裝店"。因為她的店里一切都是荒誕無稽的，七歪八扭的樓梯，逆向行走的時鐘，和稀奇古怪的服飾。"世界末日"的第一個系列叫"海盜"系列，用縐邊寬松的下垂到膝的褲子，加上紅、橙、藍的粗糙印花上衣，顯示出一種粗野、放蕩精神。"世界末日"很快成為倫敦英王道上現代青年推崇的圣地。
1982年，她的第二家商店"泥淖的懷舊"開張，那里經銷"朋克"青年喜歡的各種保持豎發(fā)用的油脂，五顏六色、千奇百怪的化妝品。韋斯特伍德推出的怪裝鼓舞著街頭的"朋克"，尤其是英王道和哈默史密斯宮的"朋克""部落民"。
隨著"朋克"走向世界，韋斯特伍德的知名度亦愈來愈高。1983年春，韋斯特伍德第一次到巴黎舉辦時裝表演。她推出的系列叫"女巫"，是一組暴露下腹部的現代服裝，那里有不按規(guī)律拼輟的色布，粗糙的縫線，邋遢的碎布塊和各色補丁，這是一種前所未有的"時裝"。她的挑戰(zhàn)雖然不可能獲得全社會的共鳴，但畢竟使她贏得了世界的側目。
韋斯特伍德的主要崇拜者，是近年來流行于西方的青年流派。他們不滿現狀，反對政府，反對傳統(tǒng)，在衣著和舉止上都宣泄出極度的不滿，頹廢的情緒和對社會的嘲弄。盛行于八十年代的"朋克"，是與以往"嬉皮"、"特迪哥兒們"一樣，只是服飾上不同的青年流派，"朋克"的"注冊商標"是印第安莫希干人式的發(fā)型，將兩邊剃得精光，腦袋頂上矗立一綹短發(fā)。韋斯特伍德為他們設計了許多染發(fā)、護發(fā)、豎發(fā)定型劑。還有奇特的化妝用油彩、青、綠、金色都是涂抹于唇、頰上的;服裝則更甚，韋斯特伍德的服飾恰恰體現和代表了這個青年文化層的需要。他們以奇裝異發(fā)來表達自己的政治傾向。在這一點上，現代人同原始人的衣著動機并無兩樣。對此，韋斯特伍德說"服裝，是表達每個人的一種方式。在1981-82年，她的所謂新浪漫主義風格，是一種流浪漢式的服裝，"這些服裝是為原始的探索，"她說，"我想用自己的手法來尋找羅曼蒂克。"她拋出有褶邊的海盜襯衫，緞子繞在羊毛衫上的內衣外穿在布法羅少女裝，無不傳達了她反常規(guī)的設計觀念。
1985年，正當世界風行具有男子氣的寬肩女裝時，倫敦市場的衣架上出現一種"新"式的裙子，即韋斯特伍德推出的十九世紀式的撐架裙?？磥磉@種反常的時髦是很難贏得人們的歡迎，尤其正當人們追求自然、合體的今天，但這種箍狀的裙子在十月倫敦時裝周后擺滿了櫥窗長達三個月之久。韋斯特伍德便是該裙式的鼓吹者，那當然她的撐架裙或泡泡裙里面穿的是牛仔褲。她把這種裙子稱為"另一種古典的款式"或叫"新時代的合體情調"。她說："我永不喜歡大肩膀的服裝。那是繆格勒帶來的玩意。"又說："女人是有力量的，我不明白為什么人們要弄成無性別的形體。"其實，她本人的設計就常常是反復無常的。韋斯特伍德正是用荒誕、夸張、出爾反爾的手法以贏得現代青年的青睞的，她自己也成了"朋克"青年崇拜的偶像。
自1972年她在倫敦展出了她的作品，她便確立了自己反常規(guī)的服裝風格。近三年里，她曾五次在巴黎表演，她的作品出現在意大利、瑞典、挪威、比利時、荷蘭、法國和日本等國，在日本她的追隨者不少，運用同樣荒誕的手法設計那些或緊得可怕或超大寬松的服裝。她不無得意的說："有人奉承我說，是我那種撕裂、特大、破相的設計啟發(fā)了日本人。他們是七十年代初，背著相機來英國的采風人，日本和英國一樣，是個島國文化，它的發(fā)展不能不賴以其他文化。"
"世界末日"創(chuàng)造的風格，應該說，主要基于他們的無政府主義觀點。韋斯特伍德和麥克萊倫支持各種青年反叛流派，而這些流派亦依次成為他們設計的靈感之源，他們把宣言印在T恤衫上"惟有無政府主義最美。"在他倆共同的事業(yè)里。
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