奧斯卡·王爾德

在歐洲18世紀(jì)的資本主義社會(huì)中隨著工業(yè)迅速的發(fā)展，歐洲貴族們將質(zhì)地柔軟的皮草披上身用于彰顯自身的社會(huì)地位。當(dāng)英國詩人王爾德將一身皮草穿搭到身上時(shí)，便透露出一種儒雅的Dandy氣質(zhì)，同時(shí)也將這番質(zhì)感穿出了一種唯美，溫柔的氣味。

《皮毛餐具》梅拉·奧本海姆

在超現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)領(lǐng)域中，離經(jīng)叛道的瑞士女藝術(shù)家梅拉·奧本海姆的作品《皮毛餐具》將皮草這種介質(zhì)置放到了餐具中，據(jù)說這部作品的產(chǎn)生源自于一次偶然的談話，某一天在花神咖啡館梅拉與畢加索和多拉.瑪爾喝咖啡時(shí)，畢加索對梅拉手腕上用帶毛的電線纏繞起來的‘手鐲’感起了興趣，同時(shí)也開玩笑似的說一切都可以用皮毛來包裹。這恰巧引發(fā)了梅拉的思考，幾周后便出現(xiàn)了這一副碰巧的杰作——《皮毛餐具》。這一作品使得梅拉在當(dāng)時(shí)名聲大振，而這幅作品也讓人們開始思考同一空間之下兩種看似不相關(guān)的物品產(chǎn)生的碰撞而引發(fā)的不斷聯(lián)想。而擺置在紐約MOMA的這一作品或多或少影響到了設(shè)計(jì)師們?nèi)グl(fā)掘皮毛在時(shí)裝中的可能性。

《鋼琴與毛氈》Joseph Beuys

德國藝術(shù)家Joseph Beuys的經(jīng)歷使他將戰(zhàn)爭中的‘補(bǔ)給品’互相串聯(lián)起來作為藝術(shù)展覽給大家，參加過戰(zhàn)爭的博伊斯靠著補(bǔ)給品存活了下來，于是他便將這種經(jīng)歷直接般入到了他的藝術(shù)創(chuàng)作《油脂椅》和《鋼琴與毛氈》中，‘椅子與油脂’，‘鋼琴與毛毯’的并置讓前來觀看的人們產(chǎn)生了新的念想。

《Love Disarmed》勒內(nèi)·馬格里特

最值得一提的還是超現(xiàn)實(shí)主義畫家勒內(nèi)·馬格里特的作品《Love Disarmed》，在《Love Disarmed》中從靴子飄散出的長發(fā)，這種意外的結(jié)合不由得給觀看者產(chǎn)生了一種奇特怪誕的神秘意味。