2010年7月17日,張洹的火車“開進(jìn)”尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心(UCCA)的大展廳。這列火車是“5·12大地震”的遇難者,展廳里陳列著它被強(qiáng)力摧毀的主體結(jié)構(gòu)和部件,一面墻上投影著張洹工作室的制作特輯,一位打扮成鐵路乘務(wù)員的UCCA工作人員時不時過來按下播放鍵。
開幕當(dāng)天和此后幾個晚上,我碰巧都參與圈中聚會,無人提及張洹,或者他那列體量巨大的火車。通常在這樣的時段,關(guān)于展覽作品的刻薄與絕妙點(diǎn)評,總會飛舞在飯局上空。一再追問下,一位藝術(shù)家顧左右而言他:“那個展廳的冷氣很足?!绷硪晃环磫枺骸澳鞘撬囆g(shù)嗎?”
張洹的火車確實讓他的中國同行們無語了?!断M淼馈愤@件作品所凸顯出來的是藝術(shù)家想像力的匱乏和嗅覺的靈敏。根據(jù)現(xiàn)場播放的紀(jì)錄片,2008年5月12日汶川大地震將列車壓在寶成線109隧道內(nèi),僅僅過了一個半月,6月底張洹一行人就來到白水江火車站,著手切割車體,“提貨”回上海。
兩年之后,汶川地震中的很多事情對公眾來說還是個謎,而張洹卻把這列傷痕累累的火車像戰(zhàn)利品一樣,炫耀式地展示給大家。他在紀(jì)錄片里說:“在地震中,(被毀壞的)可能是人、房子、建筑,所有這種東西出現(xiàn)得都很多,包括汽車也好。(這列)火車就是唯一的東西,不可代替的。”他說的“汽車”有可能指的是藝術(shù)家原弓的作品,他參展2009年成都雙年展的裝置作品《與聲512——東風(fēng)》,是一輛同樣被地震所扭曲的東風(fēng)牌卡車。很明顯,原弓缺乏張洹的眼疾手快。
這不是張洹的唯一一件來自汶川的戰(zhàn)利品,他還繳獲了“豬剛強(qiáng)”——在映秀鎮(zhèn)地震廢墟中生存了49天的一頭豬,2008年7月被張洹工作室買下。比它更著名的另一頭“豬堅強(qiáng)”,被位于成都的建川博物館先下手為強(qiáng)了。那個夏天,地震的廢墟還沒有清理完畢,全國人民還在忙著募捐支援災(zāi)區(qū),與此同時,張洹的工作人員風(fēng)塵仆仆地奔波在震區(qū),為藝術(shù)家搜羅奇貨可居的震后遺留物,以便他在未來以它們?yōu)椴牧?,替美術(shù)史譜寫新篇。
“豬剛強(qiáng)”現(xiàn)在快樂地漫步在張洹占地50畝的上海工作室里,甚至擁有自己的博客,www.zhugangqiang.com。它的替身“牛津花”以“情人”的身份,代替它出席了2009年9月在倫敦白立方畫廊的張洹個展。兩豬通過網(wǎng)絡(luò)攝像頭,進(jìn)行了視頻交流。那次展覽的主題是“博愛與重生”,另一個和“希望”同質(zhì)的陳詞濫調(diào)主旋律。今年3月,在張洹臺北當(dāng)代藝術(shù)館的個展“阿彌陀佛”上,又如法炮制了一把。這次,豬剛強(qiáng)的臺北女友叫做“臺翠花”。這個名字對豬來說不免有些殘忍,因為流行語“翠花,上酸菜”里被端上桌的東北菜正是“豬肉酸菜燉粉條”。
《希望隧道》這個項目里面沒有一個藝術(shù)家獨(dú)到的思考,只有一種奪寶奇兵式的占有欲望,CCTV“感動中國”式的空洞濫情。它沒有給予我們?nèi)魏涡碌挠袃r值的東西?!断M淼馈犯袷且粋€廣告創(chuàng)意,販賣的是廉價、可疑的“希望”,沒有經(jīng)歷任何靠得住的反思和追問?!盀?zāi)難之后,生活依然充滿希望?!保◤堜≌Z)這“希望”像打雞血一樣植入觀眾的血液,使他們站在火車殘骸的前面或上面,笑容璀璨地拍照留念。張洹本人亦主動坐在火車頭前方的鐵軌上,以便媒體獲得最佳的構(gòu)圖。他在鐵軌上擺Pose的畫面如此唯美輕佻,和災(zāi)難本身的悲劇性形成刺目反差。
《希望隧道》作品本身倒一點(diǎn)兒也不便宜,張洹曾表示計劃在9、10月份的拍賣中拍出1.2億至1.8億元人民幣。這筆錢,當(dāng)然他一分也不會要,會全部拿來捐贈災(zāi)區(qū)和慈善機(jī)構(gòu)。仿佛沒有從中真金白銀地獲利,便洗刷掉了藝術(shù)家以災(zāi)難為材料所可能帶來的道德疑點(diǎn)。
張洹的地震火車刻意渲染的悲情感動,缺席深層次的反思。生于1965年的張洹無疑深諳中國的成功之道,他在兵家必爭的上海世博會“世博軸”上,獲得了一席之地。張洹的兩只6米高的鏡面不銹鋼雕塑——大熊貓“和和諧諧”,被譽(yù)為“世博八大奇觀”之一,為世博園所永久保存。
在張洹工作室的紀(jì)錄片片尾,受傷的火車司機(jī)李博華對著鏡頭說:“把以前的東西都放下,重建家園,重視明天?!薄斑^去”是不能輕易觸碰的傷口,“現(xiàn)在”錯綜復(fù)雜、欲說還休,那么只有“明天”是任人意淫和自慰的毛片。而張洹,一個曾經(jīng)的激進(jìn)孤獨(dú)斗士,一個把自己赤裸全身涂滿魚油和蜂蜜,關(guān)在一個條件惡劣的公共廁所喂蒼蠅的藝術(shù)家,你總指望他不僅僅和主流價值觀共舞。