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專欄

本土化就是土化

如果這個世界是一列火車,那么歐美人坐在前面的車廂里,中國人在后面的車廂,咱們欣賞到的風(fēng)景,前車的人都經(jīng)歷過了。那我想問的是,外面的風(fēng)景有沒有必要根據(jù)后面人的欣賞口味而做相應(yīng)的調(diào)整?

鄒浩川2012.07.12

  美國大片進(jìn)中國影院時(shí),你是愿意看加中文配音的版本呢?還是喜歡有中文字幕的英文版?5年前我肯定會選擇前者,但現(xiàn)在我更愿意看原文版。倒不是因?yàn)橛⒄Z水平提高了,而是我想知道這些話從演員嘴里說出來時(shí)的語氣和聲調(diào),加配音的本土化版本肯定是打折扣的,看來譯制片廠的配音演員們得另謀出路了。

  不得不承認(rèn),今天在報(bào)紙、雜志、電視中宣揚(yáng)的有關(guān)時(shí)尚生活方式類的內(nèi)容,基本都是西方世界創(chuàng)造的物質(zhì)文明和價(jià)值觀。如果這個世界是一列火車,那么歐美人坐在前面的車廂里,中國人在后面的車廂,咱們欣賞到的風(fēng)景,前車的人都經(jīng)歷過了。那我想問的是,外面的風(fēng)景有沒有必要根據(jù)后面人的欣賞口味而做相應(yīng)的調(diào)整?

  錢鐘書說外國的好東西到中國就沒有一個不走樣的,這句話用在時(shí)尚界也特貼切。怎么講呢,比如一組時(shí)裝片,明明是同樣的衣服,相似的環(huán)境光線,連模特姿勢都差不多,就是換了一張臉,可出來的效果就是差之千里。我們也不能簡單地說就是中國模特素質(zhì)不高沒氣質(zhì)、體型長相不標(biāo)志,確實(shí)有很多模特條件很出色了,但依然感覺他們駕馭不了那些服飾。

  日本有本叫《LEON》的男性雜志,雖然是絕對的本地原創(chuàng),但他們至今堅(jiān)持全部啟用歐美模特,男模都是意大利人,沒出現(xiàn)過一個日本人,連場景也都是歐式的。你也許會馬上指責(zé)主編為什么這么崇洋媚外,我相信在創(chuàng)刊初期會有很多人對此表示質(zhì)疑,但在廣告額和影響力的優(yōu)秀業(yè)績面前,我們也只能承認(rèn)這是一條成功的路。很多日刊之后也效仿此道,改用歐美模特。主張本土化人士的擔(dān)心是:西方面孔會讓本地消費(fèi)者感到陌生,有距離感,所以一定要換上形象和自己差不多的人在上面,才容易接受。聽上去很有道理,但《LEON》主編西元寺勛的闡述是:“如果讓日本模特穿花俏的意大利風(fēng)格服裝,日本讀者會覺得這不可信,因?yàn)樗麄兩磉厸]有那樣穿戴的人,而如果讓西方模特穿,大家就覺得可信,反倒容易接受?!边@就像外星人和蜘蛛俠出現(xiàn)在紐約你就覺得沒問題,如果出現(xiàn)在河南你就不認(rèn)同。你可以想見穿戴嚴(yán)肅拘謹(jǐn)?shù)娜毡灸腥?,突然能從雜志上得到一個意大利花花公子的指導(dǎo),學(xué)會了怎樣才能變得優(yōu)雅帥氣,在西服口袋里插一塊別致的方巾,那不正如向沉悶的天空中透一口氣嗎?很遺憾這本刊物引進(jìn)中國后,大量啟用了中國嫩模,也只能說是——不解風(fēng)情。

  我對此有另外的見解。前面講到,整個時(shí)尚界當(dāng)今推行的都是西方物質(zhì)文明。而這些時(shí)尚產(chǎn)品,都是西方的設(shè)計(jì)師根據(jù)歐美人的身材比例、五官輪廓、膚色、發(fā)色設(shè)計(jì)出來的,所以只有歐美人穿戴上時(shí),最能把設(shè)計(jì)理念的精髓傳遞出來,達(dá)成最佳展示效果。就像你去洛杉磯的武館拜師,一家武館門口站著個高大健壯的美國武師,另一家武館門口站著個瘦小穿馬褂的廣東師傅,你更愿意相信誰呢?這就是視覺傳達(dá)。同時(shí)還不能忽略環(huán)境,那些設(shè)計(jì)師從小在滿是美術(shù)館、教堂、咖啡館的老城中成長起來,土黃色的石頭墻,青灰色的石板路,設(shè)計(jì)任何產(chǎn)品都和它的假想環(huán)境有關(guān)。你閉上眼睛想一下,一輛甲殼蟲開在慕尼黑的老城區(qū)里,和行駛在北京的長安大街上能是一個感覺嗎?

  這些話并非空談,確實(shí)是從多次拍片實(shí)踐中總結(jié)出來的。攝影師說得更直觀:“外國模特臉型立體,怎么打光都有型,這些硬光如果用于中國模特,臉就花了?!本退闶且粋€中國南部服裝品牌,如果用外模演繹,也能提氣不少。所以,我覺得在時(shí)尚領(lǐng)域,“崇洋媚外”不是個貶義詞,各大刊物都在比誰崇得更像,在北京使出吃奶的勁都沒找到感覺,原班人馬拉到巴黎,換一個外模,發(fā)現(xiàn)所有畫面都順理成章的好,探囊取物一般。因?yàn)?,這件衣服,就是這里的設(shè)計(jì)師,為生活在這里的人設(shè)計(jì)的。

  今天時(shí)尚界刮起的中國風(fēng)我覺得都很牽強(qiáng),只是因?yàn)橹袊颂芑ㄥX了,老外也在向我們獻(xiàn)殷勤。什么時(shí)候能有真正的中國風(fēng)呢,就是中國化的價(jià)值觀和生活方式在世界上占主導(dǎo)地位,再涌現(xiàn)出一批有原創(chuàng)性的中國設(shè)計(jì)師,這一天是有可能到來的。

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GQ男士網(wǎng)專欄作者 鄒浩川

鄒浩川
GQ男士網(wǎng)專欄作者

在時(shí)尚媒體浸淫多年,敢拿村兒里打井的錢再去買一雙鞋,面對堆積如山的襯衫、皮包和鞋,也只能給自己下一個安慰式的定義:追求生活的美感。

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