最近你發(fā)現(xiàn)沒有，微博上老有一批動物保護激進分子，一說哪又辦狗肉節(jié)了，就悲天憫狗的，覺得又發(fā)生了什么慘絕人寰的事件，是不是有點愛心過度啊，有必要嗎?
首先要聲明，我并不是鼓勵吃狗肉，也沒有嘗試的興趣，我只是覺得，為什么就單提出來吃狗肉殘忍，菜市場里天天有活雞、活魚被殺，在佛祖面前生命有貴賤之分嗎?狗的命就比雞鴨崇高嗎?俗家弟子講究不吃三禁肉，不見殺、不聞殺、不為己殺，你要真有仁愛，干脆素食，吃過羊肉串兒你都別在這兒假慈悲。波蘭最近頒布一項動物保護法，內(nèi)容涉及所有脊椎動物，就是吃鯉魚你都不能用殘忍的手段把它殺死，要盡量讓它死得干脆。突然想到中國人最愛吃的大閘蟹，把它們活活蒸死還大快朵頤，這怎么沒人反對啊。
說說前段時間玉林辦的狗肉節(jié)，鬧那么大風(fēng)波。我覺得既然辦狗肉節(jié)，這事肯定在當?shù)鼐褪莻€產(chǎn)業(yè)了，是一種生計，就跟養(yǎng)羊、養(yǎng)豬是一樣的，這些中華田園犬培育出來就是為吃的。而那些在網(wǎng)上叫罵的愛狗人士，肯定是看著自己家乖巧的博美、雪納瑞產(chǎn)生非常血腥的聯(lián)想，生怕哪天有人把自己的“兒子女兒”偷走端上飯桌，這也可以理解。
吃狗肉在中國的歷史可不短了，在古代狗肉屬于一般性肉食之一。樊噲同志當年不就是個“屠狗”之輩嗎?魯提轄當和尚的那會兒舉著狗腿跑回寺里大鬧，印象最深刻的還是電影《少林寺》中一幫和尚抱啃狗肉的情景，以當年的生活條件那個場面是很刺激人的，心想這狗肉得多好吃。中醫(yī)認為狗肉味咸性溫，可補中益氣，溫腎助陽。老話講：“寒冬至，狗肉肥”，說明狗肉熱量不低。這些典故都表明在中國吃狗肉真不是什么該大驚小怪的事。
有一種說法是西方人很反對吃狗肉，所以很多有海外生活背景或者很西化的人就喜歡在這種時刻站出來，表明自己的價值觀。其實西方人也沒少吃狗。關(guān)于德國在一戰(zhàn)后的貧困局面下吃些狗肉我們暫且忽略不計， 二十世紀初比利時的肉店中也經(jīng)常出現(xiàn)狗肉，平均價格為每公斤12法郎，比利時獸醫(yī)學(xué)院理事會還推薦狗肉作為人類的食物。瑞士的熱門狗肉食譜包括如紙一樣薄的狗肉切片，以及用鹽和干燥原料制成的熏狗火腿。瑞士萊茵河谷區(qū)的阿彭策爾和圣加侖州農(nóng)村有食用狗肉的傳統(tǒng)，村民喜歡將狗肉制成肉干和香腸，這一傳統(tǒng)現(xiàn)在仍然繼續(xù)。當?shù)厝苏J為：“狗肉是最健康的主食肉類，它具有比牛肉短的肉類纖維，同時沒有激素和抗生素?！笨匆娏税?，你可能沒想到狗肉由于沒有大規(guī)模的催產(chǎn)飼養(yǎng)，也就沒受到那些抗生素的污染。
我覺得西方人對吃狗的反感，可能是因為狗在他們生活中扮演了很重要的角色，除去寵物身份，今天的所有名犬品種，過去都是工作犬，在放牧、運輸、狩獵過程中給了人類很大幫助，所以人們應(yīng)該對狗有起碼的尊重，就像我們對待馬那樣。而實際情況是，任何一支陷入糧荒的軍隊，最先想到的就是殺馬吃狗，這也算它們對人類的最后貢獻。
前不久有篇微博引起我的注意，說幾位愛狗人士發(fā)表言論，認為“盲人就該在家里呆著，他們根本照顧不了狗，他們不是把狗當寵物，而是當工具?！惫窂囊婚_始就是作為人類工具而被培育出來的，這些人有了足夠的愛狗之心，卻對殘疾人如此歧視，這算仁愛嗎?
說實話我真覺得現(xiàn)在很多人愛心泛濫，當然這個愛心也是伴隨著某種目的的。比如某些人根本對小動物沒興趣，卻為了吸引異性假裝一副愛貓愛狗的姿態(tài)，最常見的情況就是為了泡妞買只小狗送給女孩子，以求進一步發(fā)展，寵物只是一個媒介，一旦達成目的這些貓狗就沒什么意義了。如果不是這樣，你怎么解釋城市里有那么多流浪貓狗，還不是因為人最初的愛心泛濫。我身邊就有一個假愛狗人，因為女友喜歡買了一只金毛。養(yǎng)狗人都知道，亂抓亂咬東西是狗的天性，你肯定得有一定的心理承受能力再養(yǎng)狗。又一次他給女友買了一雙1400元的靴子，第二天不幸被狗啃了，而女友又哭鬧著要再買一雙一樣的，這哥們想我要為這狗崽子付出2800元，痛心疾首，恨從膽邊生，抄起高爾夫球桿對金毛一頓猛抽，認為這樣能給它留下深刻教訓(xùn)，可憐金毛怎么知道這根殘忍的球桿和那雙鞋有什么關(guān)系。多操蛋一事兒。
所以我覺得，我們真不要愛心過渡，您就在家踏踏實實養(yǎng)你的吉娃娃吧，有人吃田園犬您也別著急上火，兩碼事。但是養(yǎng)哈士奇的朋友一定要看好你們的寶貝，確保它們不被警方當做狼打死了去邀功。
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鄒浩川 |
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