【這種馬賽克，帶上絲襪也看不穿?。▓D片來自網(wǎng)絡）】
咱們從一條老新聞談起：烏克蘭總統(tǒng)亞努卡維奇參加2011年達沃斯世界經(jīng)濟論壇時，向外國投資者發(fā)出極具“大男子主義”色彩的邀約，邀請他們在春天“女性開始袒露身體”時來訪烏克蘭。這番話引起當?shù)嘏畽嘟M織“Femen”的極大不滿。該組織女成員聚集在基輔火車站附近，在冰天雪地里裸露上半身、高舉橫幅，大喊“反對亞努科維奇”等口號。我們看到的畫面是兩個警察往一個半裸的壯女身上蓋白布。我就想，這些女權主義者到底是支持還是反對總統(tǒng)言論呢，她們要表達的意思是：我們女人的身體不是用來取悅男人的，可現(xiàn)在她們恰恰成為男人消遣的一道風景，而且時間比總統(tǒng)設定的還要提前，外國投資者也該早來。
有個怪現(xiàn)象，當人們?yōu)榉磳κ裁词挛锒M織在一起時，除了暴力方式，最極端的表現(xiàn)就是脫光衣服，凈身出現(xiàn)在文明社會里，屁大點兒事就來個裸體示威，好像非裸體不能引起大眾關注似的。我設想他們一絲不掛穿街過巷時，被街上的狗們看見了，狗說：咦，這些人怎么和咱們造型一樣，旁邊那些人舉著相機瞎拍什么呢，我天天這樣怎么不拍我。
前一段網(wǎng)上熱炒一個玩兒人體藝術的90后女孩蘇紫紫，主要表現(xiàn)形式就是變著番兒地展示自己的身體，包括接受記者采訪時。藝術性不敢說有多高，但關注度是爆棚的。她在一次訪談中提到自己小時候在老家，曾經(jīng)因為拆遷房問題到市政府門口下跪請愿，跪了一天也沒人理。好幸苦啊，那時候她可能形容尚小，還沒發(fā)現(xiàn)‘藝術’的力量，否則三分鐘電視臺記者就到了。
提到藝術，我想起我最喜歡的奧地利畫家席勒，他的作品在當時被評論為下流而不堪入目的，經(jīng)常在畫面中出現(xiàn)天真少女撩起衣裙露出下體的場景，人體是他的主要表現(xiàn)對象。光看畫面您可能也覺得不雅，但我得介紹一下當時的社會背景。維也納當年出現(xiàn)了大量新興資產(chǎn)階級，白天都道貌岸然，扮演著文明社會中的紳士形象，而到了夜晚，在城市的邊緣，這些人又醉生夢死、荒淫無度。巨大的貧富差距讓很多女孩想用身體成為向上層社會晉級的敲門磚，雛妓是最受歡迎的。席勒的作品，恰恰是對社會的嘲弄，這不是你們這些老爺晚上最感興趣的場面嗎?怎么白天看了倒掩面捂鼻的。
多年后，席勒的作品還是被定義為偉大的藝術。有席勒這樣的大傘，倒叫很多想走捷徑的人找到了藝術庇護。前段時間采訪了個國內女演員，拍了部場面很激情的‘藝術片’，號稱比色戒還色戒，沒公映，直接去歐洲拿了個獎。我當時問她，拍激情場面用不用做一些打底防護，她隨口說：“拍藝術片不用?！彼囆g片，難道是因為藝術崇高演員就有獻身沖動，反之拍三級片的演員目的世俗而需要防護，看來出發(fā)點很重要。我給她講了一個真實故事：一個朋友，16歲剛到美國時，英語不好，沒事就租錄像帶看，店主問要什么片?法國片，店主說這孩子有品位，愛看藝術片。其實呢，他回家只是手按著快進鍵搜索，想找出那些性愛段落。后來英語好些了，發(fā)現(xiàn)店里有一間小屋專門出租色情片，就直奔主題，省得快進了。店主搖搖頭說: 這孩子來美國學壞了，原來看藝術片，現(xiàn)在看毛片。
國內有一家知名女性刊物，每年最大的熱點就是請幾個名女人來寬衣解帶，拍一組裸體大片，以公益的名義，說是要提醒女性愛護乳房。也巧了，通常畫面中唯一遮住的就是乳房，其他不相干的部分都露了。如果讓那些名女人去給一本情色雜志拍性感大片，她們肯定不肯，說低俗。而在公益、慈善的前提下，她們卻爭先恐后，讀者們的搶購也可以理解為支持慈善。十幾米高的宣傳畫掛在大樓外，國家也允許了。我就在想：當一只雄性大猩猩讀者看到在公益雜志上的女人體，然后再看情色雜志上的女裸體，它會有什么不同的反應?你如何向它去解釋“正義、慈善、指導思想”這些字眼兒。
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鄒浩川 |
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