張愛玲小說《沉香屑：第一爐香》里，葛薇龍去投奔姑媽，她家的傭人隨行，在姑媽家的深宅大院門前，在一迭連聲的狗叫聲中，在姑媽家的傭人前來開門的歷史性的時刻里，葛薇龍忽然異樣地清醒、客觀和冷靜，因為周圍的環(huán)境，她的眼光和立場都變了，覺得自家的傭人格外古怪?！八歉p子卻扎得殺氣騰騰，像武俠小說里的九節(jié)鋼鞭。薇龍忽然之間覺得自己并不認識她，從來沒有用客觀的眼光看過她一眼?！?br />
?內(nèi)地藝人與港臺藝人站在一起，往往就有這種效果，不論是公私場合下，抑或合拍片中，還是綜藝節(jié)目里，但凡兩岸藝人同時出現(xiàn)，以前看慣了的內(nèi)地藝人，驟然就異樣起來，讓人覺得“自己并不認識她，從來沒有用客觀的眼光看過她一眼”。分明是娛樂，卻有歷史性時刻的那種火光沖天熊熊照面。

從前，是形神都有差異。1989年，劉曉慶訪港，與林青霞會面，成為轟動一時的事件，亦舒沒有放過這樣戲劇性的時刻，專欄里的揶揄之意溢于言表，“劉曉慶最近一次外訪，擦艷紅胭脂，穿大花衣裳，戴金剛鉆手鐲腕表，脖子上一條粗金鏈條，用碎鉆拼出英文字樣?！泵鎸τ浾?，劉曉慶說：“如果叫我跑到臺灣去，像紅虹（紅線女的女兒）那樣，我是絕不會的”，“我覺得不化妝打扮更符合中國的國情。況且，一個演員最重要的是氣質(zhì)而不是打扮?！薄驗槭钦娴摹⒎Q道的口吻，更讓人難過了。

?明星身上，其實凝結(jié)著我們與時代有關(guān)的一切進展與心得，沒人可以脫離時代支撐獨力飛身向前。1980年，15歲的劉嘉玲去香港時，她穿著黃色上衣鮮紅喇叭褲子挑著行李到了香港；從無線第12期藝員訓練班出來，進了演藝圈，香港人卻不接受她，始終嘲笑她的衣著；即便是在《明報周刊》封面上，和許晉亨在一起，關(guān)注的重點還是她穿的衣服，當然，不被接受的，還有她早年的處世為人。四十年時間，東風西風，河東河西，全都倒過來了，領(lǐng)漲的變成了領(lǐng)跌的，時代拖住了女明星的后腿。
到了合拍片時代，衣著妝容上的差異縮小了，神采上的區(qū)別卻照舊是天上地下。內(nèi)地藝人大量地出現(xiàn)在香港電影里，但他們舉手投足的生澀僵硬，在港臺演員的映襯下，格外觸目驚心，即便是王晶作為人才引進的劉洋或者孟瑤，在熏風里浸泡了那么久，卻還是聽得見骨頭里的鏗鏘作響。

當然，電影是非常態(tài)的、高度控制的人性展示，人為的因素常常會干擾到樣本的純潔度，綜藝節(jié)目里的對照，就更有說服力。作為標桿的，是內(nèi)地明星在《康熙來了》里的表現(xiàn)。45分鐘的節(jié)目，蔡康永和小S以莊諧齊備的手法引蛇出洞，從體力、耐力到素養(yǎng)儲備，對藝人都是一次嚴格的考試，到最后，不略微露點原形，幾乎是不可能的?！讹L聲》的幾位主演，就曾經(jīng)登上《康熙》，李冰冰過分警覺，黃曉明有點平淡，張涵予面對小S飛身撲男的做派略顯拘謹，而上過這節(jié)目的黃磊、李艾、那英、小沈陽，也多半如此，總體表現(xiàn)不過不失，甚至不乏亮點，但卻壞在直、白、凜然，“殺氣騰騰”，缺乏人性的細節(jié)。
這差異或許來自南北地理性格的不同，東南衛(wèi)視有一檔《海峽午報》，是這種性格的具體呈現(xiàn)，藍綠打架，市縣政客跳淡水河博人氣，小吃店用帥哥店員招攬顧客，中學生在畢業(yè)典禮上cosplay吳淑珍——再沒看見過那么富有煙火氣的新聞。稍北一點就不行，韓國新聞，永遠看得見一片黑壓壓的衣服，白亮的燈光，動輒有人自殺了。氣溫高一度低一度，緯度多一分少一分，性格迥然兩樣。

而最重要的原因，則是我們幾十年生活在取消世俗生活的境況下。景象肅穆的烏托邦里，建筑得是整齊劃一的，會議室里的杯子得在一條線上，電影里的古代士兵也要走成團體操，陽臺上不能晾衣服，人們樂于取消人性的細節(jié)，嘲笑多余的情緒，連演員都是一派正大肅殺的氣象。這三十年的重建，重建的其實是世俗生活，但有時進，有時退，如此曲折反復(fù)。而香港臺灣，世俗生活沒被打斷，得以最大限度地保全，人們漸漸培育出失落許久的“唐人”特質(zhì)來，差異就此產(chǎn)生，在藝人身上格外明顯。細究之下，多少令人悵然。