伊恩·索普出來了，一片掌聲，熱情開放的澳大利亞體育迷，不少都將索普遲到的出柜聲明，當(dāng)作澳大利亞體育的一次勝利。這至少是澳大利亞社會的一次勝利。

索普承認他覺得自己很累，承認生活在性取向謊言之下多年，他擔(dān)心自己其他一切都不會有人相信。這當(dāng)然是他的說辭，2012年出版自傳的時候，他在書中語氣極其強烈地說明自己不是同性戀，兩年之后他終于選擇了坦白。通過坦白，他說自己得到了一定程度的解脫。

完全的解脫，只怕很難實現(xiàn)。即便坦白，這位奧運史上偉大的泳將，也是先期錄制好和邁克爾·帕金森爵士的采訪，時隔一周之后才在澳大利亞公共電視播出的。這一周時間，估計索普和他的團隊，對節(jié)目中每一句話每一個用詞，都要仔細斟酌。在自己的謊言和外界的猜疑中，掙扎了太多年，索普在泳池之外的公眾形象有些復(fù)雜，24歲退役之后，他是一個不錯的媒體評論員，但酗酒和抑郁癥的傳聞，始終圍繞著他。2014年年初的一個清晨，他更被發(fā)現(xiàn)神情恍惚地出現(xiàn)在悉尼街頭，后來被送進療養(yǎng)院進行心理治療。

兩年前的自傳里不敢面對現(xiàn)實，和索普嘗試在2012年倫敦奧運會復(fù)出有關(guān)，自傳的撰寫，發(fā)生在倫敦奧運會之前，他不敢面對在奧運會前出柜的輿論壓力，然而在2014年年初這次抑郁發(fā)作之后，索普終于勇敢地從他的溝壑里爬了出來。他無法在謊言和逃避中繼續(xù)。

公眾和輿論反應(yīng)，當(dāng)然是正面的。這樣的時代，不會有誰跳出來犯任何政治正確的錯誤——在西方文明和民主語境里，種族、性別和性取向，是不能觸碰的底線。只是索普的出柜，仍然會引發(fā)媒體一次又一次重復(fù)的感嘆：為什么姍姍來遲？還有多少索普在惴惴不安中，不敢面對現(xiàn)實？

每一個出柜的體育明星，都是一條重磅新聞，與娛樂明星承認自己同性戀性取向相比，更加震撼，傳播范圍和程度都更遠更深。這樣鮮明的對比，只能說明體育世界對于同性戀的態(tài)度是何等封閉——這當(dāng)然是潛規(guī)則之一，因為只有傻子才會冒天下之大不韙，來公然嘲弄攻擊。

索普之前有戴利，英國的跳水小王子。戴利承認他是雙性戀，出柜之后，和戀人在公共場合的親昵，相當(dāng)高調(diào)灑脫。不過戴利在北京奧運會之前，就中學(xué)輟學(xué)，因為他在學(xué)校里遭受了太多欺辱，哪怕他少小成名。這些欺辱，和他的性取向不無關(guān)系。

索普和戴利，都屬于個人運動項目的選手，比較而言，他們不用生活在一個長期高度集中的更衣室氛圍中，出柜壓力稍小。那些來自于集體團隊運動項目的選手，出柜比例更低，偶有幾個，也都是在退役之時或者退役之后宣布的。德國前國腳希策斯貝格，出柜經(jīng)歷和索普相似，不是在本土宣布，而是在英國接受BBC采訪；美國前球員羅比·羅杰斯，也是在英國進行公開。和他們的本土環(huán)境相比，英國在性取向包容上，較其他社會更加開放，同時英國媒體也極其發(fā)達，公開化程度越高，對出柜者的保護也更周到。

這些出柜時機選擇，戴利之外，全都是遠離競技環(huán)境、遠離“圈子”之后的行為，幾乎不需解釋，就能了解他們多年來精神和肉體上經(jīng)歷的折磨。然而在中國體育界，直至今日，仍然沒有一個敢于走進公共視野的出柜者。

同性戀存在的現(xiàn)實，根本不用回避，這是人性的部分，社會開化程度越高，接受起來也越坦然，盡管所有人都知道，真正要一視同仁，這不是一兩代人就能移風(fēng)易俗完成的使命。李銀河說，中國古代社會，對于同性戀的接受程度更加溫和，其實以明清孌童之癖論，反倒是更加變態(tài)的性取向歧視淵藪。封閉的傳統(tǒng)之外，現(xiàn)實社會中，對于體育的極度政治化和功利化，更壓迫著柜中之人絕不敢面對自己的本心和本性。從柜中走出來，他們和她們，或許能得到一時的解脫和放松，接下去的，卻可能是一生的苦楚和孤獨。這樣的風(fēng)險，在生存問題都沒有根本解決的前提下，誰又敢去冒？

傳聞中女足女籃的同性戀故事，依舊被洪水猛獸般驚詫著，女性環(huán)境尚且如此，男性世界里，中國體育界根本容不下看似和雄性昂揚相悖者。無知而無畏，是社會流俗。王爾德說，我們都在溝壑之中，卻總有人會仰望星空。星空抬首可見，但是對于中國體育界的柜中人而言，溝壑深不可測。