今天臺灣的流行元素滲透城市每一個角落。，六十年代，戰(zhàn)后臺灣經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)過十余年的積累有了一定成果，大眾娛樂開始被需求?！爸袊〗恪?、“梁?！焙汀鞍⒏绺纭憋L潮就是當時大眾文化需求的代表。

“阿哥哥”風的偶像帶有爆炸頭或者飛機頭，穿喇叭褲，抱著吉他，唱著快節(jié)奏的歌，臀部還要劇烈扭動，唱到興奮可以全場瘋跑，倒地狂叫。在保守的五十年代，這種充滿性暗示語亢奮的音樂和舞姿是離經(jīng)叛道的。但它依舊被這個理想與狂亂交織的年代接受了。

1960年第一屆“中國小姐”舉辦，最后的十位佳麗引起了巨大轟動。第二年就舉辦了第二界，李秀英還在當年的額“世界小姐”總一舉奪冠，不僅轟動臺灣，更是被視為全體中國人的驕傲。

六十年代的臺灣還有一個流行元素占主導，那就是黃梅戲。電影《梁?！吩谂_灣上映后，光臺北的票房就超過了850萬，打破了所有記錄。許多人連看數(shù)遍，從五遍到三十遍都有。梁山伯的扮演者凌波成為了當時的超級偶像，當年應邀來臺后，臺北有十五萬影迷沿途爭睹她的風采。

七十年代是鄧麗君的天下。當年她17歲，甜美笑容黃英般嗓音風靡華人世界，她成了20世紀最受歡迎的華人歌星，她的名字成為美貌、溫柔、善良和懷念的代名詞。雖然官方一度禁止鄧麗君的“靡靡之音”，但厭倦了無止境繃緊神經(jīng)說教的民眾渴望悠閑生活，鄧麗君的歌正好滿足的這種期盼。

七十年代中期，瓊瑤編制夢幻愛情故事風靡民間，前后歷經(jīng)十年不衰?！兜诹鶄€夢》和《婉君表妹》一推出，戲院門口就擠得水泄不通。瓊瑤早起的作品有著時代的苦澀，生活富裕后的作品《一簾幽夢》、《心有千千結(jié)》等男女主人公可以專注愛情，而到后期《我是一片云》等作品時，已經(jīng)成為了富家子弟的愛情游戲。

八十年代，羅大佑掀起了黑色旋風。從詞曲、唱腔和演唱方式都打破陳規(guī)，讓人耳目一新。《鹿港小鎮(zhèn)》在形式上更具有抗爭精神，引起年輕人的追捧，他的出現(xiàn)仿佛未受過苦難的年輕人進入了叛逆期，挑戰(zhàn)者舊觀念。羅大佑見證了八十年代兩岸三地的成長。