（3）
如果要追問(wèn)汪涵過(guò)去這六年中生活最大的一個(gè)變化，是多了幾個(gè)朋友，且是有點(diǎn)“文人雅集”那種意思的朋友，畫(huà)家李鳳龍就是其中之一。
李鳳龍是汪涵主動(dòng)推薦給我們做采訪的，說(shuō)是“影響我最大的一位朋友”。五六年前，他們?cè)谝淮螐V告界朋友的聚會(huì)中認(rèn)識(shí)，因氣味相投而接近。翻看李鳳龍的中國(guó)畫(huà)圖錄《卅六記》，會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)志趣清遠(yuǎn)的成熟男人，才學(xué)廣博，又不拘一格、靈氣十足。
在2006年前后那樣的精神困頓期，能結(jié)識(shí)這樣一位朋友，確實(shí)是一件幸事。李鳳龍?jiān)趪?guó)畫(huà)、書(shū)法、古印等傳統(tǒng)文化上的造詣，以及他所結(jié)識(shí)的一些高人，可以說(shuō)幫汪涵迅速打開(kāi)了一扇門(mén)。汪涵說(shuō)，以前一個(gè)人沒(méi)有旅伴，走得快慢都無(wú)所謂。但2006年之后，走得更輕快、更喜悅。
李鳳龍比汪涵大4歲，但直到2007年辦了自己的第一個(gè)畫(huà)展才迅速在藝術(shù)界嶄露頭角，和汪涵相識(shí)時(shí)還并非文化名人。
從朋友辦當(dāng)代藝術(shù)展開(kāi)始迷上收藏，加上李鳳龍的協(xié)助，汪涵逐漸建立起了自己的收藏體系。以古印為例，通常意義上的古印收藏屬高古的范疇，以戰(zhàn)國(guó)、秦、漢為主，最晚只到宋元，且全部為青銅印，價(jià)格一般在幾十萬(wàn)元到幾千元不等，通常也只能通過(guò)拍賣會(huì)等少數(shù)渠道獲得。李鳳龍說(shuō)，目前汪涵的古印收藏在湖南屬于數(shù)一數(shù)二的位置，已經(jīng)形成了一定的規(guī)模。另外，字畫(huà)上的收藏也屬于汪涵用力較多的一個(gè)門(mén)類。他的第一件字畫(huà)藏品，是弘一法師一幅很小的對(duì)聯(lián)，寫(xiě)著“入于真實(shí)境，照以智慧光”，《華嚴(yán)經(jīng)》里的句子。
因?yàn)橥艉挠绊懥?，最近這四五年來(lái)，在他身邊形成了兩個(gè)小圈子，一個(gè)是畫(huà)家、書(shū)法家、作家等創(chuàng)作者的圈子，一個(gè)是收藏家、企業(yè)家等愛(ài)好者的圈子，兩個(gè)圈子加在一起有十幾人，有時(shí)還會(huì)一起聚聚。和這些人在一起，往往是為了把玩字畫(huà)或搞個(gè)詩(shī)會(huì)，有時(shí)候，還會(huì)叫上兩三好友去幾位有意思的老人家里去聊天。這種純屬個(gè)人興趣的雅集，偶爾還會(huì)吸引到湖南廣電的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)參與，這在無(wú)形中也是一種鼓勵(lì)。
因擔(dān)任湖南省博物館代言人的便利，他有了如此體驗(yàn)，“有一次在省博物館，剛下完雪，天氣特別好，我們?cè)趲?kù)房里，館長(zhǎng)拿出幾件上好的玩意兒，何紹基的小楷、文徵明的冊(cè)頁(yè)、齊白石的畫(huà)。看累了我們就眺望窗外殘雪，輕松一下眼睛，然后又把目光移到這張畫(huà)上。身體是清涼的，內(nèi)心是清靜的，整個(gè)空間里大家不講話，那種喜悅感比做什么都好。”
李鳳龍用“準(zhǔn)專業(yè)”來(lái)形容汪涵目前的收藏段位。但汪涵有一個(gè)優(yōu)勢(shì)，是他經(jīng)常在全國(guó)各地到處跑，在四川認(rèn)識(shí)一個(gè)制古琴的高手，在杭州又結(jié)識(shí)一個(gè)紫砂壺大師，這樣走了很多捷徑，也幫李鳳龍打開(kāi)了很多眼界。李鳳龍說(shuō)，他感覺(jué)汪涵受梅蘭芳、程硯秋的影響很大，因?yàn)槎荚谘菟嚱缰校麄円捕肩姁?ài)收藏。經(jīng)常到半夜兩三點(diǎn)鐘，李鳳龍還會(huì)收到汪涵的短信，來(lái)討論古印之類的問(wèn)題。還有一次是汪涵翻一本宋代的硯譜，發(fā)現(xiàn)有一種叫谷山石的上好硯材，就在湘江邊的谷山上，禁不住為自己的發(fā)現(xiàn)大呼小叫，為此還專門(mén)去過(guò)一次谷山……
李鳳龍說(shuō)，汪涵的收藏幾乎都是近五六年建立起來(lái)的。他說(shuō)他最開(kāi)始去汪涵家，進(jìn)到他放收藏品的房間，幾乎都是表、煙斗、包這些西方奢侈品，而現(xiàn)在除了古印和字畫(huà)之外，那個(gè)房間里還有很多古書(shū)、古玩、琴譜、印譜、碑帖等等。不過(guò)李鳳龍說(shuō)汪涵的興趣很雜，不光這些，連蛐蛐兒他也養(yǎng)。
（4）
也是在2007年前后身體不順的那段時(shí)間，在李鳳龍的介紹下，汪涵認(rèn)識(shí)了虞逸夫老先生。虞老生于1915年，在儒學(xué)、老莊玄學(xué)、禪宗義學(xué)等方面造詣皆深，同時(shí)一生以書(shū)法自?shī)剩瑦?ài)好涉及甲骨鐘鼎之文、秦篆漢分、章草、南北朝名碑妙跡、漢晉簡(jiǎn)帛書(shū)等等，上世紀(jì)三十年代避寇西蜀時(shí)，與梁漱溟、熊十力合稱為“現(xiàn)代三圣”的國(guó)學(xué)大師馬一浮稱其“書(shū)法文辭俱美，論詩(shī)甚有見(jiàn)地，尊稿麗而有則，蔚然成家，四言銘詩(shī)尤有玄致，知其所存者益進(jìn)于道矣。”虞逸夫在1949年后坐過(guò)三十多年的監(jiān)獄，現(xiàn)在95歲高齡，仍活得怡然自得。
這樣的老先生肯為汪涵指點(diǎn)迷津，汪涵自然奉為金玉，“虞逸夫老師跟我說(shuō)，人生分為很多階段，作為主持人，你差不多已經(jīng)到了最好的狀態(tài)。八卦中的第一卦是乾卦，乾卦的第五爻叫’飛龍?jiān)谔臁?，是最好最好的一個(gè)階段，然后就是‘亢龍有悔’。老師說(shuō)：你想想下一個(gè)階段要做什么，想的過(guò)程要停下來(lái)。靜而后能定，定而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！?/p>
汪涵說(shuō)，“九十幾歲的老先生，他的話不多，但是都很提純的，近百年來(lái)他在世間的感知，他讀的書(shū)，提純成那么幾句話給你，你會(huì)很受用，就像人在瀕臨一口氣要斷掉的時(shí)候他灌了你一口參湯似的，另外你的氣不斷地吊起來(lái)不斷地延續(xù)下去，他教你怎么把這個(gè)氣去固本，然后你就又蓬勃了?！?/p>
2008年8月，汪涵約上李鳳龍及一個(gè)開(kāi)私人美術(shù)館的朋友，以“星沙八老書(shū)畫(huà)展”為題，幾個(gè)人一塊為虞逸夫、劉迪耕、史穆、練肖河，及當(dāng)時(shí)已故去的楊應(yīng)修、胡六皆、何光年、劉志琨，八位老人，辦了一次影響面甚廣的書(shū)畫(huà)展，成就了一段佳話。那次書(shū)畫(huà)展后，幾位老人都跟汪涵成了朋友。畫(huà)展一年多后，史穆老人離開(kāi)了人世。
（5）
深入了解之后，就會(huì)覺(jué)察到汪涵是個(gè)有慧根的人。《有味》中的《扇骨》一篇，寫(xiě)到他是如何悟出扇面灑金的緣由，“不知不覺(jué)，竹梢上已經(jīng)升起了朦朧的太陽(yáng)，稀薄的陽(yáng)光打了些碎影在這些植被上，就像他給我看過(guò)的灑金扇面，我驀然想到，莫不是最早做這種扇面的人也來(lái)過(guò)這竹林?！彼€選擇用《雞毛撣子》來(lái)寫(xiě)自己父母的故事，因?yàn)樗虺鲭u毛撣子的一頭是母親的“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵?！?，一頭則是父親拿來(lái)打他屁股的家伙。
很多有慧根的人，都是在成長(zhǎng)過(guò)程中木然地接受了自己一天天地遲鈍下去。而汪涵的幸運(yùn)之處在于，當(dāng)他一旦找到了重拾慧根的可能，就毫不猶豫地選擇了“時(shí)時(shí)勤拂拭”的態(tài)度。李鳳龍說(shuō)，五六年前剛認(rèn)識(shí)時(shí)，汪涵還會(huì)經(jīng)常出去玩，但認(rèn)識(shí)不久后，便安靜下來(lái)，開(kāi)始潛心向?qū)W。
