但薩福確實有一顆浪漫的心，她通過詩表達(dá)了對美和女人的愛。年輕女人們在結(jié)婚前一旦完成了正規(guī)教育就會去尋求薩福的指導(dǎo)，而她也會為這些女人們寫作詩篇。薩福給許多女人寫過詩，所以她可能不止愛過一個女人，可真是個幸運(yùn)的人。還有一些猜測，比如這些愛是否會涉及性，比如薩福是否經(jīng)營了一家正規(guī)的“繼續(xù)教育（finishing school）”女子學(xué)院，接收寄宿生并收取學(xué)費。這兩個猜測都是后來由熱愛風(fēng)流韻事的維多利亞時代的男性歷史學(xué)家和哲學(xué)家提出的，

據(jù)說薩福因?qū)σ粋€叫費恩（Phano）或弗恩（Fawn）的男人的愛而跳崖自殺。有人說很顯然編造這個就是為了強(qiáng)調(diào)她是異性戀。因為沒有關(guān)于她婚姻的證據(jù)，也沒有Fawn這個男人的記載，有關(guān)這件事還在懷疑之中。一種說法是薩福愛上弗恩是個寓言，因為弗恩是愛神阿芙洛狄忒寵物精靈的名字，所以說薩福愛上了弗恩就像是在說薩福愛上了愛情。

當(dāng)我們在為任何歷史人物性行為分類的時候會遇到另一個問題，我們目前現(xiàn)代形式的行為和信念和薩福所處年代的文化完全不同。作為一個古希臘貴族，薩福比其他許多婦女有更多的自由，有專屬的奴隸，和男人相愛是被允許，甚至是被鼓勵的。尤其是在師徒關(guān)系上，激烈親密的同性關(guān)系被認(rèn)為是成長的一部分，即使發(fā)生了性關(guān)系也沒關(guān)系。

不難想象也可接受薩?？赡芘c其他女人和老處女發(fā)生性關(guān)系。但這會使她成為我們現(xiàn)代社會所定義的“女同性戀”嗎？可能值得考慮一下“女同性戀”的意思。

女同性戀就是一個女人愛上了另一個女人——薩福愛女人。

女同性戀更喜歡與女人相伴，而不是男人——薩福大部分時間都在指導(dǎo)年輕女人。

女同性戀是有過或想與其他女人有性經(jīng)驗的女人——這點我們沒有證據(jù)。

在考慮薩福是否是女同性戀的時候，我們可能會遺漏這一點。薩福為女人寫情詩，所以即使她自己不是女同性戀（雖然這不太可能），但她仍是一個偶像和女同性戀的代名詞。

薩福這個名字不僅成了女性之間愛情的同義詞，還成了浪漫愛情、階段婚姻、調(diào)情和約會的同義詞。薩福從未用任何方式將自己束縛在一個女人身上。我們相信她會支持我們的約會網(wǎng)站，還會對在她死后的3000年之后，女人們?nèi)耘f以她的名字互訴浪漫而感到驕傲。