如果有什么能排的上十大進(jìn)化體首位,那么肯定是自主退化體(也算一種進(jìn)化:退化進(jìn)化)。自主退化體這個點(diǎn)子是考慮到現(xiàn)有人類所具有的缺陷和不足,重新改造人類這個群體。 假設(shè)的前提是人類的本能太弱了,這就需要我們自我來退化,從進(jìn)化的觀點(diǎn)來看,到達(dá)一種完全無害化的狀態(tài)。而達(dá)到此種預(yù)文明狀態(tài)后,我們對自身種族,對動物世界,乃至整個星球都不構(gòu)成威脅。這種觀點(diǎn)可能會被看做是一種矛盾的上位路德主義思想,即社會的進(jìn)步不是靠生產(chǎn)力的發(fā)展以及人類獲得能力多少去衡量,而是提倡回歸本源去。這種退化體最終極目標(biāo)是就是文明的毀滅,然后我們都回到原始叢林吧。
如果大家都有能力一起自我滅絕的話,你還在猶豫什么呢?----當(dāng)然最好的方法是,在大家都是自愿的情況下,這就是人類自愿滅絕運(yùn)動(VHEMT)的主要思想。這個運(yùn)動組織積極地致力于用平和冷靜的方式勸說人們停止繁殖運(yùn)動,以達(dá)到人類最終自愿滅絕的終極目標(biāo)。他們的運(yùn)動口號是“為我們永生而死”。VHEMT運(yùn)動的目標(biāo)是讓地球回歸自然健康地狀態(tài)。在所有人類都自愿滅絕后,地球上所有原有的生物都能夠自由地繁殖,死亡,即無干擾的生存下去。這個運(yùn)動的支持者表示,他們不是憎恨人類,而是在善意的鼓勵人們對待無盡的開采和買賣要表示反對,用一種我們“特有的方式”去重塑地球的生態(tài)。
一些環(huán)境學(xué)家并沒有預(yù)言人類會走向滅絕之路,但是他們提出另外一種人類的進(jìn)化方式--生態(tài)人。雖然他們表示即使現(xiàn)在人類沒有能力去預(yù)知?dú)夂蜃兓约耙恍┥鷳B(tài)災(zāi)難,但解決的方法是我們自愿的去改變自我,以適應(yīng)周圍的自然環(huán)境,最終和植物等和諧相處。在一篇名為“人類工程與氣候變化”的文章中,哲學(xué)家S. Matthew Liao, Anders Sandberg, 以及 Rebecca Roache三人提出人類今后將會把對肉品的耐受性納入到以后藥理學(xué)的檢測指標(biāo)中,通過基因工程改造減少我們對光的需求,最終減少我們的體積在生態(tài)環(huán)境的占用的空間(他們推薦男性減少21%的體積,女性減少25%)。他們還希望人類的后代能增強(qiáng)意念能力,這對于增強(qiáng)人類之間的共鳴感以及感恩交流都有著很大的作用。
為什么我們要限制人類增加更多的性狀呢,什么時候我們才能從動物身上“借”到好的優(yōu)良特性呢?我們可以利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)把人類和動物的優(yōu)良品性結(jié)合到一起,從而完成無止境的人獸品系雜交。對于動物的好多特殊本領(lǐng),我們?nèi)祟惔瓜岩丫?,例如狗超?qiáng)的嗅覺,貓的夜視能力,一些低等生物的記憶能力是我們的好幾倍,鳥有很多令人叫絕的本領(lǐng)。如果真的有轉(zhuǎn)基因人的那一天,到時候的轉(zhuǎn)基因人可能會具有老鷹般犀利的眼睛,蜥蜴的保護(hù)皮甲,鯨類的航海能力——哈哈,想象一下你跟一大群海豚在海里嬉戲的場面吧
“大腦人”是一種經(jīng)典的未來進(jìn)化的人類形象。在H.G Wells發(fā)表于1893年的不知名小說“千禧年人類”中,他提到由于那時候的人類過分依賴高科技,以至于對身體的其他部位的需求已經(jīng)不大,而作為中控的大腦則進(jìn)化的碩大無比。即使是常用的刀叉,也因?yàn)樽觳康耐嘶辉俦皇褂谩,F(xiàn)代社會多種便利性例如機(jī)動交通有可能就會導(dǎo)致我們對腿部,軀干,以及整個肌肉的依賴逐漸喪失,那么我們的后代真的會變成雙手托著大腦袋到處走的“大頭人”嗎?這種未來人的版本又有多少可信呢?根據(jù)達(dá)爾文的經(jīng)典進(jìn)化理論,一個物種如果不在受到自然的選擇后,那么它就會開始滅絕,這就是經(jīng)典的物盡天擇,適者生存。人類的闌尾就是一個活生生的例子,要么有用要么就消失。有時候腦袋的尺寸不一定和智慧的多少成正比,就好比《星際迷航》中所看到的塔羅人的腦袋,還有就是我們?nèi)祟愡€會把所掌握的智慧儲存到外部儀器中,要么說美國人的腦袋怎么越來越大呢。
群巢核心體類似于Frank Herber的小說《赫爾斯特倫的蜂巢》所描述的那種昆蟲社會下的人類體系,或者是星際迷航中的博格人(半生物半機(jī)械體)。未來的人類社會很有可能演變成一種由中央集權(quán)完全控制個體的超級國家,就想螞蟻或者蜜蜂的社會。在那時,個體的意愿完全受到中控的超智慧體統(tǒng)一支配。20世紀(jì)的極權(quán)統(tǒng)治就是這種體制的雛形,但現(xiàn)在由于受到技術(shù)和各方面因素的限制顯得較為原始,所以才對個體較為仁慈。但是看看未來的群巢核心體系吧,這種由重組的控制核心掌控所有個體思想的事情是多么恐怖,這種對人類個體的思維以及行動進(jìn)行干預(yù)控制的技術(shù)到那時會非常普遍。但是這種群巢控制核心技術(shù)也被看做是人類交流和社會組織的超前進(jìn)化,有人也叫這種技術(shù)為“全球腦”。但最大的問題是,這么大的控制群體,又有多少個體的潛在意識思想能被真的控制住呢?
先進(jìn)的生殖控制技術(shù)可能會對我們原有的本性產(chǎn)生巨大的碰撞。我們現(xiàn)有的生殖形態(tài),分為兩性即雄性和雌性。但是擁有了生殖控制技術(shù)后,以及類似體外子宮的全新技術(shù)理念,我們可以成為傳統(tǒng)觀念中的純有機(jī)體。未來的人類或者稱其為不定性人,可以選擇自己最適宜自己的生物性別而不再受控于傳統(tǒng)意義上的單一性別。未來的人類還可以選側(cè)無特定性別或者說直接變成不育性。于是最激進(jìn)的可能是創(chuàng)造出全新的生物性別,或者是不定性狀可能會被改變。
人體缺陷恢復(fù)技術(shù)利用基因組學(xué)可以讓未來的夫妻們有選擇性的改變寶寶的某些性狀,簡單點(diǎn)說就是可以人為設(shè)計嬰兒。這種人體基因組理論可以讓個體在出生前其基因就被規(guī)劃設(shè)計好了,而一些人類的個體性狀也可以被人為改變控制。就拿體育來說,籃球運(yùn)動員拼的是個頭,但是游泳運(yùn)動員比的是他們臂展的長度?,F(xiàn)在運(yùn)動員都是由于自然選擇而各有所長,但是在未來,人們可以根據(jù)自我的需求來試相應(yīng)性狀基因發(fā)生組改變,從而性狀得到改變。這種基因的適應(yīng)性會產(chǎn)生出以前自然界所不存在的性狀,也導(dǎo)致我們?nèi)祟愒谀硞€方面極端生長
我們?nèi)祟惖能|體不適合在太空生活這已不是什么秘密。長時間的零重力狀態(tài)以及強(qiáng)烈的太陽輻射環(huán)境對我們?nèi)祟惔嗳醯纳眢w來說是致命的傷害。但這不能成為我們適應(yīng)太空環(huán)境進(jìn)化成太空人的借口,并且解決法方法有很多種但絕不是耍小聰明。納米技術(shù)專家Robert Freitas向我們繪制了未來的人類外形。那時候的我們因?yàn)椴恍枰粑蕴朔尾俊ay Kurzweil斷言未來的太空人不需要食物,而裝備有微型機(jī)器人來給體內(nèi)細(xì)胞供給能量。甚至連Ray Kurzweil都表示人類會進(jìn)化出一副先進(jìn)的內(nèi)耳從而不會暈車,會進(jìn)化出能夠使骨骼再生的基因,以及修復(fù)放射損傷的DNA。他還表示人類還會進(jìn)化出一種短小而又高能水平,無毛的肉須。而其他的專家則表示我們很有可能變成巨型烏賊從而能輕而易舉的適應(yīng)太空的零重力生活。
把人類的整個意識思維都復(fù)制上傳到一個超級電腦上這點(diǎn)子本來聽起來就怪,而且那個上傳后的意識體看起來更怪。拿 Hansonian的復(fù)制自我意識為例子吧,他為了能夠在不景氣的經(jīng)濟(jì)條件下生存下去,復(fù)制克隆了好幾個虛擬版本的自我意識。但多個復(fù)制上傳意識就需要快捷并且低成本的上傳技術(shù),這就很容易導(dǎo)致上傳數(shù)據(jù)溢出崩潰。另外一點(diǎn)就是意識體可以調(diào)制自己的相對時間,他可以用很快或者很慢的時鐘運(yùn)動來觀察世界,例如一個意識體思維可以很清晰的觀察到地理山脈的運(yùn)動變化,起伏升降。另外,由于他永久地改變了他的載體介質(zhì),所以他還可以在電子載體中相互穿越,從一個電子載體穿越到另外一個電子載體。意識體的終極特點(diǎn)就是他可以改變電腦環(huán)境的基本法則。這個改變的的最終結(jié)果是超越人類現(xiàn)階段理解范圍的,因此意識體可以在物理空間和自然心靈以及主觀意識中自由穿梭